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Mc. 5, 21 y sig...Curación de la Hija de Jairo

Marcos 5:21-43 EL CONTEXTO Jesús se mueve en barco entre las dos orillas, ahora se encuentra de regreso al lado judío, probablemente Capernaum. Jesús acababa de ser rechazado por los gadarenos que le rogaron que se fuera de sus contornos. La historia muestra dos milagros en un solo relato; la mujer muestra gran fe, donde ya había intentado todo tipo de remedios sin resultado, pero nunca perdió la esperanza; solo la constancia y el deseo de ser sanada, cambiaron su condición. Y la historia de la hija de Jairo también muestra gran fe, esta vez por parte de un líder religioso, dejando atrás toda doctrina religiosa. Acostumbrados a ver a los líderes religiosos oponerse a Jesús, ahora Jairo viene como creyente, empujado por el amor a su hija.  •  Jairo es influyente y tiene dinero, mientras que la mujer es pobre y socialmente rechazada.  • La interrupción del viaje de Jesús a la casa de Jairo incrementa el drama. Imagine la impaciencia que tendría Jairo ...
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Marcos 5, 21 y Sig...

Marcos 5:21 y sig… EL CONTEXTO Jesús se mueve en barco entre las dos orillas del mar de Galilea, ahora se encuentra de regreso al lado judío, probablemente Capernaum. Jesús acababa de ser rechazado por los Gadarenos, le echaron de su territorio. La historia muestra dos milagros en un solo relato; esta historia de la mujer con hemorragia, muestra gran fe de parte de ella. Ya había intentado todo tipo de remedios sin resultado, pero nunca perdió la esperanza; la empujaba el deseo de ser sanada y cambiara su condición de impura. Y la historia de la hija de Jairo también muestra gran fe, esta vez por parte de su Padre que siempre la acompaño y nunca la dio por muerta aunque todos ya la consideraban un caso perdido. • A lo largo de los años, la mujer ha gastado todo su dinero con médicos. En la casa de Jairo, la multitud ya ha empezado los ritos de luto, porque la niña está muerta. • Ambas historias tratan de impureza ritual. La mujer esta impura por su flujo de sangre (Lev....

Es licito al marido repudiar a la mujer?

Marcos 10:2-9 CONTEXTO Jesús Anduvo por Galilea y alrededor del Mar. Capernaun se convirtió en el centro de sus actividades. En Cesarea de Filipos había anunciado que se dirigiría hacia Jerusalén para morir. Finalmente, ya se encuentra en los límites de Judea. Mas precisamente en la localidad es Perea, territorio de Herodes de Antipas. Herodes se había divorciado de su esposa para casarse con Herodías, que había sido esposa de su hermano, a quien este manda a matar. Juan Bautista criticó este actitud y su crítica resultó en su decapitación. El relato comienza diciendo que los Fariseos vinieron para provocarlo, acosaban a Jesús procurando que se mostrase contrario a la Ley de Moisés o insensible con las mujeres. Todos estaban de acuerdo en que un hombre podía dar carta de divorcio a su mujer o esta podía pedirlo. La disputa era acerca de los motivos por los cuales podían divorciase. Había una visión que sostenía que este podía hacerlo por la razón más trivial; o ...

Las 4 Mujeres mencionadas en la Genealogía de Jesús

Las 4 Mujeres mencionadas en la Genealogía de Jesús Regularmente, las mujeres no son mencionadas en las genealogías bíblicas. Sin embargo, además de María, Mateo mencionó a cuatro de ellas en su genealogía acerca de Jesus: 1.  Tamar: Mujer cananea, nuera de Judá por haber sido esposa de su difunto hijo, a la cual le asistia el Levirato, engaño a su suegro Judá y consiguio que haya tenido coito con ella. No le importa la demanda Patriarcal e hizo justicia. 2.  Rajab: Mujer prostituta de Jericó, que a la llegada de unos israelitas, ayudo para que no fueran capturados ppr los homnres de Jerico. Por su Fe, fue alcanzada en Misericordia. 3.  Rut: Moabita que fue tomada como mujer por un israelita, la cual después de la muerte de su esposo, acompañó a su suegra Noemí en su retorno a Israel. No le importa ser rechazada por la sociedad. 4.  Betsabé: Esposa de Urías Heteo, con la cual pecó el rey David. Después de la muerte del esposo, David la tomó por esposa...

"¿Qué juicio enfrentó Jesús para que lo Crucificaran?"

"¿Qué juicio enfrentó Jesús para que lo Crucificaran?" Jesús tuvo 6 juicios, 3 religiosos y 3 Romanos:        Los juicios de Jesús constaron de seis eventos: tres de ellos en una corte religiosa y tres ante una corte romana. Jesús fue juzgado ante Anás; Caifás, y el Sanedrín. Él fue acusado “por el orden religioso” de blasfemia, por afirmar ser Hijo de Dios. La noche en que fue arrestado Jesús, Judas lo traicionó, Pedro lo negó, diez apóstoles huyeron, el respetable Sanedrín se convirtió en un hervidero de linchamiento. Lo pusieron frente a Pilatos, y este lo declaro inocente, y debido a la insistencia de muerte lo envío ante Herodes, este lo regreso a Pilato para que lo juzgara, y finalmente lo sentenció a morir. (Juan 18.13 y sig…Marcos 14.50 y sig…Mateo 26.56 y Sig…). Desde las perspectivas Judías se omitieron muchas leyes involucradas en este juicio: ·           Ningún juicio debía llevarse a c...

Fue deseo de Dios la muerte de Jesus

¿Qué sentido tiene la pasión y muerte de Jesús? La clave de la muerte de Jesús, no está en la muerte, sino en el modo que vivió y las consecuencias que esto le trajo. Justificar la muerte de un inocente, como la de Jesús y decir que era voluntad divina, sería hacer del mal un modo natural de actuar, justificable por parte de Dios. La muerte de Jesús, revela una realidad y que nos debe poner a pensar lo que somos capaces de hacer, seducidos por el poder y el dinero. La forma en que asesinaron a Jesús en una cruz, representa un gran escándalo para cualquiera, más allá de sus creencias. La cruz era símbolo de la negatividad, porque quien así moría era considerado un maldito de Dios (Dt 21,23). La muerte de Jesús fue meditada, decidida y ejecutada por personas  (Jn 11,47.53). Justificada por representantes de instituciones religiosas y políticas (Jn 11,49-50) que veían en él a un peligro porque manifestaba una nueva forma de vivir —humanizadora—, cuya pretensión era reconciliar...

Hechos 3, 1-10 El cojo de nacimiento

Hechos 3, 1-10 El cojo de nacimiento La escena ocurre en la rutinaria vida de Pedro y Juan como buenos practicantes judíos que son. Ellos iban diariamente a ese lugar a esa hora a alabar a Dios. Esto ocurre en la cotidianidad. Ellos aun no habían entrado al Templo, y el encuentro entre ellos y el destinatario del milagro, sucedió a las afueras del lugar de culto. La parábola se sirve de este hecho, para dejar claro cómo se debe actuar antes de entrar al templo. Los discípulos convivieron con Jesús, comieron con él; sin embargo tuvo que ocurrir el milagro de Pentecostés (Pentecostés es una festividad de carácter religioso que se celebra cincuenta días después de la Pascua) para que, recién ahí, puedan ver lo importante, lo que antecede a la celebración de la fe. Primero es mirar al hermano, después ingresar al templo a adorar a Dios. Para los judíos, el Pentecostés supone la celebración de la entrega de la Ley a Moisés en el monte Sinaí, cincuenta días después del éxodo. P...

Hechos 8:26-40 Felipe y el Eunuco

Hechos 8:26-40 Felipe y el Eunuco El Contexto Felipe fue a Samaria a proclamar el Evangelio, este era un pueblo marginado, que sin embargo, recibió con entusiasmo el mensaje. Lucas relata la historia de Felipe y un Etíope negro, un pagano al que el judío considera de menor nivel religioso, del cual debe mantenérsele lejos porque no pertenece a los judíos “puros”, que seguramente proviene del reino de Kus. Lucas agrega, que ese etíope es un eunuco, o sea que es alguien que tiene una genitalidad y/o sexualidad distinta. HECHOS 8:26-31 Felipe termina su misión en Samaria... Ahora Dios, por intermedio del ángel, le encomienda una nueva mision. Le dice que se una a la carroza del eunuco. “Levántate y ve hacia el mediodía (kata mesembrian), al camino que desciende de Jerusalén á Gaza”. Gaza, se encuentra 80 kilómetros al suroeste de Jerusalén, a unos 5 kilómetros al este del Mar Mediterráneo. Jerusalén está en una montaña, a unos 730 metro sobre el nivel del mar y...

Mc. 12 28-34 Los Mandamiento de Jesús

MARCOS 12:28-34. La historia del escriba que pregunta sobre el primer mandamiento aparece en los tres sinópticos, pero con algunas diferencias. En Mateo 22:34-40 y Lucas 10:25-38. En Lucas, Jesús no responde directamente al escriba, sino que pregunta, ¿Qué está escrito de la ley? El escriba responde, repitiendo las palabras de Jesús que también están en Marcos “Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón… y el segundo es semejante á el primero: Amarás á tu prójimo como á ti mismo”. No hay otro mandamiento mayor que éstos, pero omitiendo el Shema. La Ley judía incluye 613 mandamientos (365 prohibiciones y 248 mandatos). Pero a cuales mandamientos responde Jesús, porque se asemeja a los mandamientos de las tablas, pero no es exactamente así. En Mateo y Lucas, el escriba viene como a enfrentar a Jesús. En Marcos en cambio, el escriba se presenta con un aire más de cercanía. Esto sucede después de que los saduceos intentaron confundir a Jesús al preguntarle sobre la resurrección, en ...

Este Tipo

Llega este tipo… quien se cree? Quien se cree este Glotón y Borracho? Que desafío los ritos de purificación, tocando a impuros. Que ni siquiera proviene de la casta sacerdotal. Se burlo del sábado. Si, Este… Este vago itinerante, que prometió no abolir la Ley, sin embargo desatendió las leyes más básicas, tocando a los muertos, comiendo con publicanos y perdonando a las pecadoras… Si, a este tipo que prefirió morir como un maldito, lo colgamos de un madero… Este tipo que vivió libre, amando a todos y sin juzgar a nadie. Este, fue el preferido del Padre, pero nadie lo entendió… Federico Veron Prof. Cs. Sagradas

Lc 15, 11-32 El Padre Misericordioso

El comportamiento de un Padre con su hijo “ Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio padre, fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.”     Introducción La Parábola del Padre misericordioso (o “del hijo pródigo”), la parábola de la misericordia por excelencia. La finalidad de la parábola es mostrarnos el carácter, la grandeza y las características de un verdadero Padre, que ama y no exije que pida perdón…su enseñanza esta sustentada por el amor. De esta manera comprenderemos la praxis de misericordia de Jesús, que escandalizó a la gente “piadosa” de su tiempo, y nos mostro las actitudes que debemos tener, como el Padre que perdona, un verdadero Padre NO daña. 1.       La parábola (15,11-32) La parábola, construida a partir de fuertes contrastes, se ambienta en el órgano familiar, ahí donde las relaciones duelen más. La parábola tiene tres partes: (1) el Amor incondic...

Lc 19 - 1,10 Zaqueo

                          EL CONTEXTO Lo que sabemos de este hombre, es que su nombre era Zaqueo. Parece cómico al descubrir que el nombre significa "puro". Segundo, increíblemente es un cobrador de Impuestos, uno de los personajes mas repudiados para la época. Tercero, era un hombre bajo en estatura, desfavorecido físicamente. Comienza el Evangelio con los discípulos cuestionando a los padres por traer a los niños (los niños eran el eslsbon mas bajo en esa sociedad), pero Jesús interviene, “Dejad los niños venir á mí”. Luego viene el Príncipe, preguntándole, como puede ser salvo, pero se aleja tristemente al aprender que tendrá que dar sus riquezas. Después un mendigo ciego sentado al lado del camino clama. La multitud trata de silenciarle, el hombre persiste. Jesús manda que lo traigan y declara, “Ve, tu fe te ha hecho salvo”. En cada una de estas situaciones, la comunidad intenta alejarlos de Jesús, pero Jesús los r...

Las palabras en Arameo de Jesús

Como resultado del cautiverio babilónico, los judíos adoptaron el arameo en lugar del hebreo, Entre los judíos, el arameo era utilizado por la gente común, mientras que hebreo permanecía siendo el lenguaje de la religión y el gobierno y la clase alta. El arameo había llegado a Cristo por su madre, que fue en algún tiempo, la lengua de la población de Palestina. Los dichos de Jesús en arameo, dentro del Nuevo Testamento muestran claramente que dominaba esa lengua. “Talita cumi” (Marcos 5:41), “efata” (Marcos 7:34) y “Eloi, Eloi, ¿lema sabactani?” (Marcos 15:34) son algunas de las expresiones arameas de Cristo. MARCOS 5:35-43. MUCHACHA, LEVÁNTATE 35Hablando aún él, vinieron de casa del príncipe de la sinagoga, diciendo: Tu hija es muerta; ¿para qué fatigas más al Maestro? 36Mas luego Jesús, oyendo esta razón que se decía, dijo al príncipe de la sinagoga: No temas, cree solamente… 39Y entrando, les dice: ¿Por qué alborotáis y lloráis? La muchacha no es muert...

Pastito y Agua para los Camellos

Pastito y Agua para los Camellos                                       Mi Papa tenía una pequeña posada para viajeros ocasionales, en un pequeño pueblo llamado Belén era una población pequeña, constituida por un puñado de ca­sas salpicadas en la ladera de una colina, unos ocho kilómetros al sur de Jerusalén. Recuerdo un día, que llovía copiosamente, ya todos estábamos acostados cuando el golpe desesperado en la puerta de entrada, alguien comenzó a golpear desesperadamente, nos alarmo; mi Padre: con gritos de –Quien anda ahí, que necesita?– le respondieron – Somos peregrino, mi nombre es José, y junto a mi esposa que dará a luz en cualquier momento, necesitamos una habitación. Mi Padre presurosamente abrió la puerta y le explica que no tenia habitaciones disponible, pero, si...